（4）タカ牧師のセブン-1

またまた性懲りもなく新しいシリーズをば始めます。

シリーズ名はトレヴィン・ワックスのTrevin's Seven/TGCからのパクリです。


近頃まとまった文章を書くのが面倒くさくなりました。

かと言って読んだものを紹介したい気持ちはあります。

簡単な紹介コメント程度で、幾つかまとめて、アップ・・・方式はやりやすいと思って採用します。


英語ものが多いと思いますが、限りません。

ジャンルも神学関係が多いと思いますが、限りません。


記念すべき1回目ですが、特にこれと言うわけではありません。

では前口上はその辺にして･･･。


1.　10 Things I Wish Everyone Knew About Jesus
　　『イエスについて、これだけは知ってて欲しい10のこと』
　　ジェームズ・マーチン神父による、史的イエス超入門（2014年11月）

2.　The Good News Hasn't Changed But How We Proclaim It Must
　　『福音が変わるのではなく、伝え方が変わるのだ』
　　ジェームズ・スミス（カルヴィン大学哲学科教授）のによる「テイラーの読み方一例 」
　　ポスト世俗化の宗教は『何を』ではなく『どのように信じるか』が問題だ。伝道、牧会の専門家たちは、テイラーのこの診断を見過ごしにすべきではない。（2014年11月）

3.　The Backward Culture
　　『退行する文化』
　　福音の土着化によって、キリスト教文化が出来上がってきたのに、今やネイティヴィティーがパブリックから排除されたりしている。何と言う反キリスト教文化の動き・・・。とカトリックの方が嘆いておられます。 （2013年4月）

4.　Christocentric Hermeneutic Part 1: Against Principlizing
　　『キリスト中心的解釈論、パート1　原則化に抗する』
　　女性ブロガーのレスリー・キーニーさんが、クリスチャン・スミスの『The Bible Made Impossible』が標的にしたビブリシズムの問題・・・即ち聖書をあたかも「真理体系のマニュアル」が如きものとみなして行ってしまう“科学主義”的な聖書解釈アプローチ。それへの修正案･対案として「キリスト中心的解釈論」を提示するにあたっての緒論･試論的な考察。（2011年11月）

5.　Christocentric Hermeneutic Part 2: Can A Narrative Be Authoritative
　　『キリスト中心的解釈論、パート2　ナラティブは権威となるか』
　　キーニーさんの「キリスト中心的解釈論」を提示するにあたっての緒論･試論的な考察のパート2。ナラティブとしての聖書は「権威」として機能しうるか、の問題を論じる。（2012年1月）

6.　外国人に話しかけられた時の衝撃の一言
　　ぐっと趣向が変わって、笑いもの。（Naverまとめ）（2012年5月）

7.　[東京版2015年]　美味しいワンコインランチ特集　[秋葉原編/食べログ]
　　食べる方も一つ。場所に関してはオススメと言うわけではありませんが。とにかくワンコインの魅力で。